美學(xué)先鋒 火爆出圈

**近一段時(shí)間，熱播劇《夢(mèng)華錄》頻頻登上熱搜。除了男女主的高顏值，更因?yàn)閯〖�踩�?ldquo;國風(fēng)”的脈搏，傳承彰顯的古代傳統(tǒng)美學(xué)帶來獨(dú)特的文化吸引力。

隨著當(dāng)代年輕人文化審美的迭升，“國風(fēng)”正在成為新一代“流量密碼”。從春晚以《千里江山圖》為原型創(chuàng)作而成的驚艷四座的《只此青綠》，到真實(shí)還原《洛神賦》的水下舞蹈《祈》刷屏出圈，再到以唐代樂舞俑為靈感創(chuàng)作的《唐宮夜宴》火爆全網(wǎng)。越來越多代表國風(fēng)之美的作品正在被挖掘、創(chuàng)作出來，以更大的故事想象空間和更深的文化內(nèi)容，重新引領(lǐng)觀眾品味中國文化之美。

從一開始的小眾群體的“圈地自萌”，到現(xiàn)如今成為一種文化符號(hào)，“國風(fēng)潮流”已走過亙古長夜，以其兼具濃郁的東方雅致與鮮明的時(shí)代個(gè)性，逐漸成為Z世代分外青睞的生活美學(xué)方式。

國風(fēng)之美 美在內(nèi)核

國風(fēng)美學(xué)的外在之美決定了它的受眾，內(nèi)核的傳統(tǒng)底蘊(yùn)決定了它的深度。始于“顏值”之美，忠于文化之深，這是當(dāng)前“國風(fēng)”風(fēng)潮的特點(diǎn)，也是Z時(shí)代鐘情于此的原因。

而深層次的理由則更不難理解，國家的進(jìn)步發(fā)展讓這一代的年輕人更自信，對(duì)民族文化有更強(qiáng)的自豪感與使命感，對(duì)于國風(fēng)有更強(qiáng)烈的認(rèn)同與共鳴。

這幾年，600歲的故宮也煥發(fā)著新生。所有過去，皆是未來，那些古老文明都成為一個(gè)個(gè)文化符號(hào)。我們通過推陳出新的文創(chuàng)愛上故宮，通過紀(jì)錄片和綜藝了解故宮，故宮的四季美景，甚至故宮的御貓們都備受大家的關(guān)注。故宮已是年輕人心目中「網(wǎng)紅」現(xiàn)象;同樣，那些具有鮮明時(shí)代烙印的傳統(tǒng)老街或者地方建筑，也借助國潮風(fēng)尚重獲新生，成為引領(lǐng)潮流的打卡勝地。

國風(fēng)蔚然成風(fēng)，國潮應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)這股「新國潮」逐漸走進(jìn)大眾的視野，這又何嘗不是我們對(duì)民族文化認(rèn)同感和自信的成長呢?

可以說，國風(fēng)的興起，其意義不僅在于締造了一種美學(xué)，更是年輕一代擁抱民族文化以及對(duì)美好生活無比向往的積極信號(hào)。

設(shè)計(jì)造物 感悟美學(xué)

設(shè)計(jì)造物，感悟美學(xué)�？v觀歐神諾23年的發(fā)展歷程，不僅是一部對(duì)材質(zhì)創(chuàng)新的追求史，更是一部對(duì)生活美學(xué)不斷推陳出新的創(chuàng)造史。

23年來，歐神諾持續(xù)以新型的飾材為美好人居提供解決方案，堅(jiān)持以美好的產(chǎn)品、美好的應(yīng)用、美好的空間交付，為中國家庭締造有溫度的美好品質(zhì)生活。

擁抱國潮風(fēng)尚，締造美好生活。歐神諾深知，國風(fēng)不僅是一種彰顯文化自信的生活美學(xué)，更是一種有傳承、有層次、有內(nèi)涵、有文藝氣息的理想生活方式。從真實(shí)再現(xiàn)千古名畫《千里江山圖》的山川繡系列，到將“雨過天青云破處，這般顏色做將來”的悠遠(yuǎn)意境體現(xiàn)地淋漓盡致的汝色蘊(yùn)系列，再到取材自紫禁城建筑**石材“紫花御石”的紫花漫系列，每一個(gè)系列所傳遞的獨(dú)特生活價(jià)值主張，讓歐神諾瓷磚各種新中式空間場景中散發(fā)與眾不同的精神氣質(zhì)。

瓷磚作為空間的底色，以潤物細(xì)無聲的方式，包容空間的多種元素，讓空間達(dá)到一種意境的和諧。琴棋書畫，詩香茶花……歐神諾瓷磚空間中的國風(fēng)元素，無不飽含著我們對(duì)生活的熱愛，對(duì)美的追求，對(duì)文化的傳承。方圓之間，確切符合了中國人內(nèi)心深處對(duì)傳統(tǒng)文化的向往。

未見反復(fù)勾勒，卻已道意韻萬千。國風(fēng)美學(xué)早已深入當(dāng)代年輕人的內(nèi)心，彰顯出**無二的美。從體系化的國風(fēng)產(chǎn)品研發(fā)，到美輪美奐的成品空間呈現(xiàn)，歐神諾以以極大的文化自覺，為美好的人居生活場景賦予濃郁的文化屬性，演繹雅致的生活美學(xué)空間藝術(shù)。