我們創(chuàng)立于1999年

是中國室內(nèi)設計興起與發(fā)展的見證者

我們踐行“自然東方，詩意人文”

在文化回歸中追尋東方自信

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我們是云隱系列酒店的策劃者、設計者與運營者

集“甲方思維”與“乙方思維”于一體

我們?yōu)榭蛻籼峁?/p>

設計與施工管控一體化的專業(yè)服務

我們是全場景生活方式空間設計的率先垂范者

我們在22年數(shù)以千計的項目實踐中不斷積累

擁有觀點設計、觀策文創(chuàng)

云隱東方與云隱文旅四大品牌

“觀魚翼而創(chuàng)櫓，師蜘蛛而作網(wǎng)”。從零星點點到蓬勃發(fā)展，從模仿形似到煥發(fā)新的生命力，中國室內(nèi)設計20年之迭代變化，如桑田碧海。

20世紀70年代，飄零的中國人能有一個安身之所就已滿足，安土重遷是來自zui基本生活的需求。

20世紀80年代，能稍微吃飽點的中國人開始向往另一種生活，告別“灰頭土臉”的家里往往只需要一塊油漆地面，和一個有色的墻裙。

20世紀90年代，四面八方的信息鋪天蓋地，買房子可以完全市場化交易了，大家來不及分辨，便不自覺被西風熱潮趨同。

歐式、美式、東南亞、地中海式、日式……魚龍混雜的起初，大街小巷舉牌的裝修人員如雨后春筍，“裝修游擊隊”是更確切的稱呼。而這一年，1999年，一個名不見經(jīng)傳的毛頭小伙在無錫開了家僅10幾個平方的工作室，成為了無錫zui早一批收室內(nèi)設計費的公司。黑暗中探索，勢必承受更多風險與質(zhì)疑。創(chuàng)意性的設計沒有工人能實現(xiàn)，那就自己干；業(yè)主的審美與設計師相悖，那就努力溝通。如果溝通都無法呈現(xiàn)好的設計，就算退回所有設計費也在所不惜。

道路阻且長，未來是什么不清楚。2003年，這個工作室已經(jīng)靠設計費便能夠讓公司存活下來，更多由他們經(jīng)手的美好設計空間也在慢慢生長，成為這個城市關(guān)于好設計、好生意的話題。當年的毛頭小伙開始在中國室內(nèi)設計界留下了名字——呂邵蒼，和他的“觀點設計”工作室。第三只眼看世界，有了更為深遠的世界觀。因為熱愛，所以堅守；因為初心，所以全身心。

艾迪精品酒店(二期)

然而，自我打怪升級的節(jié)奏遠不及時代更替。2008年，呂邵蒼設計團隊與金螳螂合作，創(chuàng)建第八設計院，并在五星級酒店領(lǐng)域建立了專業(yè)聲譽，落地了多個城市的地標性五星級酒店項目。設計版圖由南至北，每年的飛機票加起來200張有余。項目的極大量與不確定，使得很多設計還未面世就來也匆、去也匆匆。“甲方虐我千萬遍，我待甲方如初戀”。在這個大干快上的時代，創(chuàng)意與設計在紙醉金迷的世界里或許不值一文。與其說我們是以設計之名，為美學發(fā)聲的設計師，不如說是一群常年奔波于大江大河間的沉悶旅人。我們的心中有火，但是路過的人只看到煙。無數(shù)的加班日夜、無數(shù)的設計圖紙、無數(shù)的點線面，總是期盼在某一時刻與當初的設計理想不期而遇。

五礦豪生酒店

貝聿銘先生曾說過：“現(xiàn)代建筑必須源于他們自己的歷史根源，就好比是一棵樹，必須起源于土壤之中，互傳花粉需要時間，直到被本土環(huán)境所接受。”

21世紀，這不只是設計時代的轉(zhuǎn)折點，也是觀點設計團隊的轉(zhuǎn)折點。千禧一代的崛起，引發(fā)了室內(nèi)設計的連鎖反應：自我、舒適、健康、設計。“設計不是什么？設計是什么？”這個從入道設計之時就看過不知道多少遍的字眼，此時卻如鯁在喉。東方？西方？東風西漸？還是文明自省、自覺、再回歸？當中國80、90、00后的消費群體迭代，未來大眾的生活方式如何通過旅、居、宿、游的體驗方式在酒店中呈現(xiàn)？于是乎，2014年，空間+的理念應運而生，云隱系酒店也呼之欲出……它是一場志同道合的東方韻動。起初有多壯志酬籌，后來就有多坎坷。一切熱情都會被漸漸磨滅，終將回歸于zui普通、zui細枝末節(jié)的“柴米油鹽”。從項目選址、市場判斷、策劃內(nèi)容，到開業(yè)后的運營、管理、傳播、溝通都需要一一落實。zui初的空間設計師，而后百煉成鋼成為了一個需要與各個行業(yè)、渠道打交道的路人甲投資者。

中國院子 莫宅

“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。”雖身處喧囂塵世，卻向往無垠曠野。我們希冀在如今的東方設計建造一個桃花源。2018年，以云隱東方品牌為首的**個作品 —— 云隱東方·莫宅終于落成。歷經(jīng)2年，700多個日夜，不只是為了定格東方桃花源，重修設計、自然、人的美好關(guān)系，也是以老宅覺醒之力為都市旅人尋得一方棲息之所。云隱東方把東方美學的體系，植入到每一個在地文化的酒店空間，既滌蕩了塵世中人們心靈的浮躁與茫然，又能啟迪人們對自然和自我進行不斷地思考和深省。

一個人只擁有此生是不夠的，還應當擁有詩意的一生。我們在文化回歸中尋找自信，始于生活之美學、陷于東方之人文、忠于創(chuàng)新之設計，以期締造既具東方氣質(zhì)又不失西方現(xiàn)代設計的全場景美學空間。在摸索過程中，我們逐漸看到一個體系中的更多痛點，創(chuàng)意、設計、品牌、運營、管理、落地處處需回應。未來我們更希望用有溫度、有內(nèi)涵的空間設計表達對生活的感知，以多元的生活場景帶來樂趣，在全場景美好生活方式的踐行中完成自然、人文、設計的大調(diào)和。

這個時代**不變的就是改變。此時的呂邵蒼設計與22年前的呂邵蒼設計已然有了更多的不同。忘其美之所在，復又與美同在，亦陳亦新，以設計為入口，解碼當代人文美學態(tài)度，傳播東方美學價值觀。

過往不戀，未來亦不可知。既然又選擇了再出發(fā)，呂邵蒼設計 | 全場景美好生活方式創(chuàng)意集團又豈會半路言棄。一路有幸，幸有緘默有力的志士老友們，在這城市蕭瑟中一同揮散余力，以綿薄之力喚起新的自然感知。執(zhí)守東方，緩慢生長。待到風和日暄，咱再一同把酒話桑麻……